“平潮十景”今何在?

懋和道人7年前 (2015-04-23)文章592

平潮,乃通州西部重镇,南通的北大门,南濒长江,东傍通扬运河、九圩港,与南通市港闸经济开发区一桥一闸相连。

平潮自唐初成陆,至今已有1300多年, 历史悠久,风景优美,明清时期就有“平潮十景”之说,有的一直延续至今,难以忘怀。

所谓“平潮十景”,是由费范九先生收集制图修建。(费范九生于一八八七年,卒于一九六七年,名师洪,字知生,平潮镇人,曾辅助张謇治理南通水利、主编《南通报》,尝旅沪出任商务印书馆美术部主任编辑)

“平潮十景”依次序为“一、丰利寺二、经社三、华藏禅院四、翔凤桥五、亦陶园六、曹公亭七、西被闸八、文峰阁九、云台山十、镇海关庙”。

一、丰利寺

据民国《石遗室诗话》记载:“平潮市西北丰利寺,宋代古刹也。有银杏树二株,苍然占茂,荫可数亩,后改为国民学校。为赋一诗,付校生护之。云:寺经六百载,两树若相持。风雨闻龙吼,人民付鹤悲。森森叱樵斧,穆穆护书帷。干尺昂霄气,诸君幸与期。”

丰利寺原址在现今的如皋市九华镇九华村20组,根据该组王琳英老人介绍:丰利寺原属平潮区新坝乡杜官堂管辖,后几经区划调整,变成九华镇。庙房朝南5间、朝西3间,庙门前有两棵大白果树,有300多年历史。要6个人相抱用手围成一圈才能抱到。日本人来了烧了庙房,费范九组织人进行了重建。1958年由当时的工作组将两棵大白果树倒掉做深翻梨,后庙房又被拆除,现在已经变成农田,找不到庙的影子了。原庙主老和尚叫石根元86岁去逝;他的儿子石福如现在60多岁,常帮人家做佛事,生意忙碌。

二、经社

通明宫位于平潮镇通扬运河东岸,原翔凤桥北数百步,建于清代雍(正)乾(隆)年间。费范九重修平潮通明宫后,附设了“经社”。宫西郊有圆通庵,东南有小溪,溪上架石拱桥,桥名“赉志”,俗称小石桥。过桥沿溪行,岸边垂柳依依,桃花灼状,倒影清溪,随波荡漾,别有一番情趣。进山门,左转,有垂檐门。内为东厅南向屋三楹;厅东则有白玉兰一株,花时,若琼枝积雪,清芬袭人。费范九题东厅联云:“别院数株花,说法拟敷摩诘座;小桥一湾水,寻春疑入武陵源。”厅之西南有魁星楼;厅之左有廊通华佗殿。殿左祀华佗,殿中供奉檀香木雕观音菩萨座像。出殿西月洞门左转,为文昌楼。楼三楹,颇宽敞。内供奉文昌菩萨。楼前有银杏两株,传说为最初之住持冯骊仙所手植,距今百余年。文昌楼向前为虚皇殿。殿宇宽宏,仅虚皇座像一龛。据相传:“明末遗民对清廷不满,乃借虚皇之名暗祀崇祯。”费师洪曾赋诗志之:“江淮淫祀盛清初,此祀森然义可书;像为故君挥涕泪,宫于幽境证清虚。黄冠聊附神仙末,白发应多祸患余;老树不知人已去,亭亭留影月中除。”

清末,通明宫屡遭兵荒,殿宇几濒倾圮。费师洪深忧地方胜迹淫没,多方奔走筹划修建,得到各界赞助,集资四千金兴工修茸,并亲自主持其事,于1919年竣工。殿宇焕然一新,同时与虚皇殿相向,增建经社,藏经室附于虚皇殿内,藏有孔、老、佛、耶、回诸教典及九通二十四史、四部丛刊等共五万余卷,伟为巨观。费师洪并征集南通古名家书画大小近二百余件,精工装池,陈列于东厅四壁,隔期更换,供人观赏。解放初期,经典古籍及书画流失甚多;十年浩劫中,仅存之古籍书画尽被红卫兵付之一炬,实在是一大损失。1958年因运河拓宽,将小溪填塞,拱桥被废;原来的两株银杏树尚郁郁葱葱,楼台殿宇也被拆除。后由猪鬃厂占用,通明宫只保留了一排4间房屋,天景仅有3—4米宽;2007年,经通州市民政局批准,将其搬迁到老墩村2组龙王庙。由吴启书、王国成、张锦富等热心人组织集资近百万元,进行了重建。现在展现在人们面前的通明宫,有两幢高大的庙房,左边建了一厢房,三间办公室。每逢阴历初一月半等约定节日,这里的香火非常旺盛,善男信女都要前来朝拜龙王、观音菩萨等,以保一方平安

三、华藏禅院

华藏禅院是道教的场所。原来这里茂林修竹,绿水环绕,禅院静谧,故又称为“静室庙”。当初庙主名叫吴天官,因此也称吴家静室庙。

华藏禅院位于平潮镇北牡丹村,现合并到四十里村。原来院内有两棵银杏,枝繁叶茂,青翠苍劲。花坛里有被誉为“花中之王”的牡丹等花卉数十种之多。花开季节,争奇斗艳,香气四溢,沁人心脾。

华藏禅院始建于明代中期神宗年间,距今已有四百多年的历史,其间修缮数次,其中规模最大的一次是在清朝末年。这一次,是由清末状元张謇出资策划,委托当时社会名流费范九及姚彭寿等具体承办,对庙舍进行了彻底改建和扩建。修缮后的庙宇形成了三进庭院式结构:前有门殿,中有敞殿,后是正殿。正殿前两侧有东西厢房各五间。庙宇高大雄伟,飞檐翘角,气宇轩昂,雕梁画栋;正殿供奉观音,敞殿供有都天、关公塑像,并各供奉数十尊其他佛像,栩栩如生,令人赞叹。一年四季,八方游客络绎不绝。道教信徒,逢年过节,常前来敬香,莫不顶礼膜拜,虔诚至极。庙内有当家师一人,专业道士若干,负责日常管理事宜,如此一直延续至解放前夕。解放后改为牡丹小学。十年浩劫中,庙内文物未能免遭厄运。只有牡丹、古银杏依旧保持着原有的风采,见证着历史的演变。前几年,由于生源不足,学校拆并,牡丹小学不复存在。从此这里门窗破碎,杂草丛生,园内牡丹逐渐流失,只有高大的银杏依然挺立,周边群众无不为之扼腕叹息。在这种情况下,宋良诚等十多位老同志,出于保护文物古迹的目的,协同村干部做了大量的工作,珍贵的牡丹终于物归原主。接着,在村委会的支持下,在这里成立了老、少活动中心。

为了恢复华藏禅院,几位老板和群众自发筹集资金请来几尊佛像供奉起来,祁求国泰民安、丰收好运。大家考虑到将老年活动中心、关心下一代工作委员会和供奉佛像放在一起不太合适,而后院房舍陈旧不堪又无法供奉佛像。为此,老同志们经过深思熟虑并报上级部门同意,决定重建正殿。2008年农历八月初九,大殿终于修复落成。原来庙内有两棵银杏,后来东边一棵遭雷电击毙。大家又补种上了一棵与之匹配。庙内牡丹花开的胜景也迎来了无数观光者。现在,静室庙由老年同志轮流值班,每逢初一、月半、二十五都有不少群众前来进香膜拜,祁祷安康好运。

四.翔凤桥

古翔凤桥,由大小不等的天然石块叠砌而成,老百姓又称它为平潮大石桥,现在称为平潮大桥。它横跨南北通扬运河以贯东西,长50米,宽4米。据平潮不少老年人回忆,平潮古通明宫的华王殿前发现一块石碑,碑文系清朝通州牧平翰所撰,据碑文记载,在清道光年间才以木易石。桥架于入市之口,东有“鸣凤”,西有“凤尾”,为两座附会之桥,因此主桥名曰“翔凤”。

翔凤桥原来是一座三级木板桥,中级以人启吊,便于往来船只通行。相传有一日,钦差大臣坐了官船由通州前往扬州,经过此地时,守桥者吓慌了手脚,虽则吊起中级桥板,却让这位官老爷等了片刻,随从即将守桥者打了几十大板。当时,地方民众对此甚为不平,但敢怒而不敢言。他们为了避免官船回通经过此地,守桥者免遭毒打,便由一位地方董事和两位举人集资,组织工匠,运输石料,日夜施工,将此桥以木易石,赶在官船回通之前造好。隔了些时日,官船经过此地,畅通无阻。这位钦差计算时间不长,而此桥已改成石桥,惊叹不已,当即赞扬说:“平潮人民有志气!”旧时石桥高耸雄伟,两头设有石狮各一对,石栏雕镂精妙,拾级攀登桥上,向下望去,如驾虹然。昔有吴县人姜佐禹咏翔凤桥之诗句曰:“涉川翻苦峻如山,驾运常忧不可攀。何似齐飞三凤好,和衷与共济时艰。”民国22年(1933年),由地方人士集资重建,将桥石级降低数尺,减轻了来往行人及小车攀登之苦。

1958年,南通地区大兴水利建设,开了九圩港,通扬运河平潮段河道需要拓宽。于是由南通专署水利、交通两局投资兴建,将翔凤石桥改造为水泥结构的公路大桥,长达60米、宽10米。1961年5月落成。该桥为金平公路上的主要桥梁,上书“平潮桥”三字,乃南通地区行政公署郭琛副专员手迹。其字体俊秀,颇有神韵,熠熠生辉。

四十多年过去了,平潮桥历经风风雨雨,已不能适应形势发展的需要了,每天早晨上班高峰时段,平潮桥面经常堵车,如果没有交警前来输通交通,可能1—2小时车辆和行人都难输散开。为了改善平潮的投资环境和交通条件,2002年,平潮镇人民政府和通州市人民政府筹资500多万元,在原址重新建起了一座现代化的大桥,桥栏两旁书有钢劲有力的“平潮大桥”四个大字,桥长60米、宽17米,桥面四部汽车可以并行通过。这座大桥设计新颖,桥下没有一个桥墩,桥上利用弧形钢杆和混凝土筑成半园型,用13根园钢竖拉式,坚固美观,桥上路面宽阔平坦,十六根路灯电线杆均匀排列在大桥两侧,犹如一个个忠诚卫士,日夜守卫着大桥。桥上的行人和车辆,多年来从未发生堵塞现象或恶性交通事故。

抚今追昔,平潮大桥的变化,折射了通州改革开放以来的辉煌成就,也是我们祖国面貌巨变的一个缩影。

五、亦陶园

亦陶园是清朝进士马映辰建筑,咸丰时自贵州铜仁府告归,筑此园以颐养,被人们称为“马家花园”。

马映辰,平潮镇人。清道光六年(1826年)丙戌科进士。官贵州铜仁知府。原有东园、西园。西园后改为进士府第,四周挖河环绕,架桥通东园。东园内有花厅、小亭、蜀锦亭、夹镜楼、景翠栊、临河榭、太乙船,间以假山、荷池等、院内遍植嘉树名卉,四时鸟语花香。清末马家衰微,亭阁倾圮,园林荒废。民国初,费范九曾集资加以修葺,有商人在里面经营茶室,更名为怡园。民国20年遭火灾,园林破坏。抗日战争期间,盘踞平潮的日军曾占为马厩。50年代末,疏浚通扬运河时将河中部分淤泥填塞马进士府环河及东园荷花池。后西园进士府改建为平潮小学,东园辟为球场,后改建了平北小学,60年代合并到平潮小学后建成为红蕾幼儿园至今。

六、曹公亭

曹公亭建于民国十年(1921年)。当时,张謇建筑天云公路(天生港到云台山后延伸到白蒲的公路)时派著名学者费范九先生在平潮镇北、通扬运河西岸,明代抗倭英雄曹顶战死处建曹公亭及曹顶横刀策马塑像,并立由费范九撰文、方训谋镌刻的碑文一块。建亭时,费范九向全国征集诗稿,张謇、陈衍、梁启超等45人来稿;集53首诗词赋,汇编成《南通平潮曹公亭诗》一册出版。张謇还为曹公祠、曹公墓撰写楹联。

曹顶是南通人人皆知、个个景仰的民族英雄。据史料记载:曹顶(1514——1557)是明朝嘉靖通州余西人,盐民出身,从小跟着父亲给富户当佣工,亦说他以切面为业。从小他头顶上有三个发穴,因此取名为“顶”。他臂力过人,性格豪爽,驾船习武,水性娴熟。那时,倭寇骚扰我国沿海地区,经常上岸烧杀掳掠,奸污妇女、无恶不作,通州也是受害最深的地区之一。嘉靖三十二年(1553年)总督张经到通州来招兵,曹顶积极响应,应募入武。他作战非常勇敢。一次与倭寇恶战于江中,曹顶用长矛猛刺敌船的舵手,乘势跳上敌船,沉掉铁锚,放火烧毁了这条船。第二年倭寇3000余人攻通州城,曹顶率500水兵在城外驻扎,不断骚扰敌寇,分散敌寇兵力,城内外配合作战20余天,粉碎了倭寇的围城。曹顶每次作战,总是一马当先,不避箭矢,前后身受数十次创伤,斩杀倭寇数百人。嘉靖三十六年(1557年)四月,倭寇又一次来犯通州,曹顶率众与倭寇在城北五十里处激战,又追至单家店(即平潮),血战三个时辰(六个小时),战斗还在继续残酷地进行,曹顶只顾杀敌,没有注意到天雨路滑,坐骑跌进沟坎中,敌人乱刀齐下,曹顶惨遭杀害,终年43岁。

通州人民听说曹顶牺牲的消息后,以为失去了可依靠的长城,没有一个人不痛哭流泪的,除了修墓立祠外,还在州志中为他立传,列入大为推崇的“忠节”类中,平民出身的曹顶在当时的等级社会中受此殊荣是十分难得的。后人一直把曹顶看作是民族英雄的化身,是南通人民的骄傲和光荣。南通地区纪念曹顶的建筑共有两处,一处是在去狼山的大路中有两棵挺立拂云的银杏树,树下就是曹顶将军像;另一处是在曹顶殉难地单家店(即平潮)。

1921年,清末状元张謇在南通修筑天云公路,北贯平潮。费范九与徐人骥主持路工,遂筑亭造像,勒石于镇北,与紫琅北麓曹公祠遥相辉映。亭成,张謇为亭撰写了一联:“匹夫犹耻国非国,百世以为公可公”。高度概括了曹顶的伟大,千秋百世之后,仍然是人们最尊敬的人物。并赋诗《题曹公亭》一首:“人亦孰无死,男子要自见;曹生磊落人,无畏赴公战;鲸牙自草纤,马革黄金贱;荒原三百年,突兀一亭建;田父何所知,亦说单家店。”

匾额“曹公亭”是张察(张謇三兄)所书。楹联“遗像千秋,雄心直欲歼全虏;危亭一阁,颜魄犹应恋此乡。”为费范九撰书。

亭建成后,在道路两旁植桃柳千株,“一株杨柳一株桃”,借此示意平潮古称“桃村”。1939年,吴县名人姜佐禺先生途经此处,为“曹公亭”题诗一首:“十里长亭已姓曹,桃花村甸护周遭。英雄骏马同千古,分占风光有宝刀。”

从此,平潮曹公亭成为纪念抗倭民族英雄、教育子孙后代的一处名胜古迹。抗日战争期间,日寇进犯南通,像毁亭颓,1957年由南通县政府修复。可惜此亭在“文革”中又被捣毁,所幸尚存亭记一碑,由附近群众保护下来。1984年,平潮镇人民政府在原址重建了一座“曹公亭”,并将石碑取回,安放于亭中。可是后来,由于附近农民堆置的菜籽秸秆着了火,曹公亭被烧。1992年,平潮镇人民政府又在原平潮汽车站门前广场新塑了曹顶铜像,将碑文安放在像座石块之中。1996年5月,在平潮镇进行旧城改造时,平潮镇人民政府又将曹顶铜像移至南街头、204国道与通扬公路交汇处,并筑了围墙、门亭,原江苏省委书记陈焕友亲笔题名——“曹顶纪念园”。成为南通人民进行爱国主义教育的重要基地。

曹顶像从初次建筑到现在,已经90多年了,几经沧桑,真是多灾多难。2007年10月5日夜里,曹顶像不知何故突然倒塌,由于平潮镇人民政府的高度重视和社会各界的关心,才使曹顶像得以重新修复,还曹顶手持大刀、横跨战马、威风凛凛、注视着南方将军的雄姿!

为了使曹顶的事迹流传千秋万代,2009年11月,由南通市政协文史委员会收集整理出版了《历史深处的记忆》曹顶专集一书。南通著名作家朱英为该书撰写了“曹顶抗倭记”约占全书的五分之二版面。

七、西被闸

西被闸是由荷兰工程师特莱克作指导建筑的排灌两用闸,始建于1924年,为南通城以西排水入江,排涝灌溉之用。在南通城西大有坝,即今西公园招待所北首任港河上,原竖有张詧手书“西被闸”三字的碑。因现在排灌用不上了,现已拆除。

同时冠以“西被”的有三闸四涵。“西被闸”一般指西被第一闸。第二闸在平潮镇大力坝,即今二坝桥处,位于平五河入通扬运河处。第三闸在李港顾二圩村东北角。四涵洞分别为港闸区芦泾港西涵、东港区涵、崇川区姚港涵、平潮镇云台山涵。此“平潮十景”之“西被闸”指的是西被第二闸即二坝闸。1927年1月建成,分泄平潮积水,经小李港入江,现在闸已废弃不用。建闸之前,平潮镇百姓饱受河水泛滥之苦。1921年9月狂风、暴雨、江潮齐袭平潮,导致人畜伤亡无数,农田大都颗粒无收。镇西民众推请当地名绅徐明远、费范九、朱韵秋等先生,向县政府申报灾情,请求建闸直接泄水入江。后张謇先生会同张詧、熊育衡等人亲自到平潮实地勘察,决定建西被第二闸和第三闸。1925年动工,1000多名农民与100多个技术工人参加了劳动,同时还聘请了荷兰工程师特莱克作指导。两闸分别于1927年1月和1930年6月建成,被平潮人称为“姊妹闸”、“幸福闸”。

八、文峰阁

“文峰阁”原址在今通扬运河东岸,江苏省平潮高级中学北宿舍楼处。旧社会,“文峰阁”是读书人讲学聚会的场所。据平潮中学85岁退休老工友沈鸿宾回忆,文峰阁分上下两层,底层面积为16米乘16米左右的方型。建有一座四角楼阁,底层供奉吕祖菩萨 ,旁边有两株大银杏树,有100多年树龄,是通州保存下来名贵古木之一。每到秋天,白果掉了一地,是孩子们喜欢去玩的地方。解放后,文峰阁被改为平潮小学。1953年平潮小学搬迁到马家花园,在此建办了平潮初级中学,1958年办了高中,改为南通县平潮中学。笔者在此度过了6个春秋,亲自见证了“文峰阁”的兴衰。当时创办初中时,为了学生的安全,将危楼“文峰阁”拆除,建了食堂,西边一株银杏树保存完好,后来东边一株自然死亡,平中领导又购买了一株栽上与之匹配。八、九十年代,平潮中学创建了江苏省级重点中学后,将教室新建到平潮大桥东南方,这里便成为学生宿舍区。

2010年12月16日,原平潮中学副校长李启昌在阅读了2010年11月25日新民传媒好生活专版刊登的“平潮十景”今何在?长文后撰写了《文峰阁与平潮中学》一文,对文峰阁有关史实作了更正和补充,现摘录于下:“文峰阁,清咸丰时建,市人岁时游嘱之地,为今小学校。他屋尽拆去,而阁犹屹然。前临运河,帆樯如织。秋高木落,隐隐见狼山一抹,于诗咏良宜。”据《南通县校史汇编》载,早在清光绪32年,即1906年2月,平潮镇绅士钱苍佩等集资办学,利用镇南河东文峰阁部分房屋办起了一个复式班,命名为“平潮市初等小学”,其后逐年发展。钱苍佩就是平潮小学的开校之长,任期1906---1910;二任校长就是费范九,任期1911---1918。2006年,平潮小学举行了百年校庆活动。“平潮十景”之名,起源于1933年编的一白画册《南通平潮市风景册》。是费范九先生请丹徒画家吕瀛(字海岑)作画,自己题诗。画册有十幅,即十景。文峰阁为八景,有费范九题诗为证:文峰百尺下,弦歌载春风。荫门千株桃,一抹霞光红。风光能几日,绿枝转眼空。造士慎有责,养正惟童蒙。(今改为小学校);下面有几处需要更正的地方:上文中提到的1953年平潮小学搬迁到马家花园,在此建办了平潮初级中学,1953年应为1955年。平潮中学创办于1941年,2011年是她的70校庆。“当时创办初中时,为了学生的安全,将危楼“文峰阁”拆除”的时间不是1953年,应为1958年。另外,关于文峰阁前的银杏树,原来有两棵,现在只有一棵,后补载了一棵,并不是有意“相配”;后载的一棵是在留存的那一棵的东边,应该是在文峰阁的正南,而不是东边,在此特作说明。

九、云台山

唐宋时期,为了抵御潮水的浸入,平潮人民先在江边筑了第一道江堤大坝。遇到洪水泛滥,潮水一直漫到白蒲南,于是人们又在平潮筑了第二道江堤大坝,并造了一座大桥,史称二坝桥。从此,每逢涨潮,潮水到此就平缓了,故称平潮。因此,每次退潮之后,二坝桥南留下大片沙滩。随着时光的流逝,沙滩越积越厚。有一浙江姓陈的客商行船经商来到二坝桥下,看到南边有千顷荒滩,认为是富饶之地,适宜开垦种粮食,于是就在这里定居下来。为了免遭洪水灾害,他们就雇人围垦造田,并开挖了“山河”,将三面开挖的泥土堆积成土山,房屋就建筑在土山上。每逢清晨大雾弥漫之时,远望就象“云头山”,从此“云头山”之说逐渐沿袭下来。初读云台山,会使人有莫测高深之感,实则“观山无影,觅石无迹”,而是一座古寺庙之名,人称南通佛教的“小五台山”。

据《江东佛门春秋》一书记载:古时,云台山尚是在长江边的一座高土墩,亦称烽火台。传说在三国年间,东吴大司马吕岱曾于此处屯军。“暮举火,昼举烟”,这里成为戎疆御敌之所。至于云台山庙房的建造有两种传说:一是到清朝中期,陈氏家族逐渐兴旺,还出了个能人,名叫陈盛,并考中了状元。可夫人不幸早亡,为了纪念她,就在云头山上筑了一座庙,史称“陈氏夫人庙”。第二种传说,亦传古时“云头山”上住着一位姓陈的末出阁的女子,由于月老为她系错红绳,直到暮年鬓发如霜,她还末找到如意郎君,因此孑然一身度到晚年。房族见其一生积蓄颇丰,则不乏觊觎、垂涎之徒。陈女知其用心,守财如守关,钱财未失镏铢。后感悟佛教宗义,决心把钱财化为佛缘,利用烽火台——高土墩,筹建寺庙。几经辛苦,数载寒暑,建成内殿、正殿、外厢三房。内殿和外厢塑弥勒与关圣像,正殿供观音大士。因庙宇建于烟光云霞的高墩之上,故取名云台山。古时惯称庙门为山门,后渐略门留山,云台山的叫法传延至今。

现在的老年人都记得云台山庙门前有一棵大银杏树,传说岳飞抗金曾经过此处,战马就系在树上,后人为了纪念岳飞,称此树为“英雄树”。两旁还有两尊大石狮;进山门就是内殿,在第一间庙房里塑有韦驮和弥勒佛像,称为普济寺;第二间庙房内有关羽像,称为关帝庙;西边建有十代阎王殿,以告诫人们行善积德;第三间庙房是二郎神和北极元帝像,称为二郎神庙。往山上走就是正殿,即山上第四间庙房就是丰官殿了,殿前置一大香炉,右房间挂一只直径2米的大钟鼎。每天清晨和午夜,钟鼎一声长鸣可传10—20公里之遥,清晰可闻。在土山顶上,就是第五间庙房,称为观音殿。殿前建有一座香塔。一云游和尚化缘来到这里,见庙房建在五个大台阶的平台上,气宇轩昂,遂将云头山改名为云台山。加之时过境迁的缘故,又将“陈氏夫人庙”改为云台山普济寺。从此,善男信女前来朝拜观音菩萨的人日益增多,香火十分旺盛。解放前,里下河地区和靖江一带居民到狼山敬香都要先到此打头站,烧香拜观音、观看十代阎王殿,教育后代行善积德。

1949年,解放军横渡长江经过这里,捣毁了阎王殿,开办了云台山小学。“大跃进”年代,普济寺改为平南农具厂,后改为通州市第二阀门厂,云台山小学西迁500米;8年前,该厂倒闭,一直空关着。

现在,云台山已形成小集镇,204国道经过此处,路西有农贸市场、医院、学校、附近有数十家民营企业,成为平潮镇首批工业集中区。在公路两旁,饭店、旅社、商店、超市随处可见,一派兴旺景象。前年,由平潮镇老镇长现任老干部党总支书记王道炎、退休原副镇长徐学成、平南中学退休教师吴云祥等领导和发启下,在此建立了“平潮镇平南老年活动中心”、“关心下一代工作委员会”、“平南老年学校”。每天清晨,老年人来到这里进行晨练,有打太极拳的、有抖空竹的、有唱红歌的等聚在一起,既锻炼了身体又相互增强了友谊;这与附近的云台山农贸市场形成一道亮丽的风景线。每天早晨8点和下午3点过后以及晚上时间,中老年人根据各自爱好,选择打扑克、下象棋、打乒乓球、看书报、学习唱歌跳舞的,应有尽有;也成为关工委对中小学生进行社会主义和爱国主义教育的基地,如今的云台山真正成了老百姓的乐园!

另外据了解,当地曾有数十位知名人士,欲采取集资的方式重修云台山普济寺,由于多方面原因,终未能如愿。2009年,云台山村村民葛忠建在外搞水电安装发了财,出资将空厂房和17亩地皮买下来,并捐出3亩土地作庙房用地。在云台山村七组高志同志组织发动下,在许多热心人的资助下,已经重建了一座新云台山普济寺,第一座庙房已经在2010年底前落成并正式对外开放。

十、镇海关庙

据《南通的传说》记载“顺通扬运河,拐弯向北,在通州城外十八里河口附近,东边有座镇海关帝庙。”群众称为“小关帝庙”。原属平潮镇,距离平潮10华里,在闸西乡的倒坝龙潭对河,现在是港闸经济开发区福利村和五星村交界处。旁边原有孟姓祖先建有“孟公亭”的场所。据传,镇海关庙是乾隆年间通州首冠状元胡长龄,为制龙而造,并缮写一副楹联:江海浪涛澎湃淹没沙滩,霾雾雷电霹雳霍震云霄。上联均为“水”字旁,下联全是“雨”字头。传说状元是“文曲星”,以此镇住了作祟的蛟龙。

民国费范九修复重建。解放后逐渐衰败,在大跃进年代,镇海关庙和“孟公亭”先后被拆除,现在这里成为港闸经济开发区新的工业集中区。

岁月沧桑,以上这些令大家引以为自豪的胜景大部分已成遗迹。今天,平潮人民在科学发展观的引领下,正积极推进以工兴镇、富民强镇、创建美镇、人才立镇的发展战略,我们看到,一个特色平潮、魅力平潮、和谐平潮、创新平潮正展现在世人面前,平潮的明天会更加美好!

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